Настоящее Время уже рассказывал историю россиянина Сергея Черненького. О нем стало известно 24 марта из программы "Жди меня" на российском Первом канале. Журналисты и сам Черненький утверждали, что мужчина якобы последние 16 лет провел в рабстве в селе Орто-Арык Таласской области Кыргызстана. Прозвучавшие обвинения были настолько серьезными, что к расследованию инцидента подключилось МВД Кыргызстана, которое начало проверять рассказ на достоверность.
Довольно быстро оказалось, что в истории Сергея есть несколько нестыковок. Главной из них были показания человека, который якобы держал россиянина в рабстве, Соорбека Мамбеталиева: по его словам, он несколько раз пытался разыскать родных Сергея Черненького, но не преуспел в этом.
Настоящее Время поговорил также с другими знакомыми и соседями Сергея Черненького и Соорбека Мамбеталиева, а также с самим россиянином. Что же в истории Первого канала оказалось правдой, а что ложью?
******
После выхода передачи в эфир в российском посольстве в Кыргызстане Черненькому вручили справку, по которой он может получить российский паспорт. С ней Сергей вернулся в родной Краснокаменск в Забайкальском крае России. Сейчас он снова живет там, общается с семьей и ищет работу. Но и с журналистами "Первого канала", которые сняли о нем материал, связи не прерывает. Недавно корреспонденты снова побывали дома у Черненького, и Сергей повторил на камеру то же самое, что говорил прежде. Да, его в Орто-Арыке держали в рабстве. Да, у него действительно не было документов: паспорт он потерял при продаже материнского дома в Кыргызстане.
Нурадиль Абдиев – бывший житель села Орто-Арык, в котором якобы в рабстве держали Черненького. Теперь он гражданин России, москвич, но перед этим почти 15 лет Нурадиль прожил в Краснокаменске. В этом же городе живут бывшая жена и дочери Сергея Черненького, которые тоже снялись в "Жди меня" и выражали на камеру обеспокоенность судьбой отца.
"Они жили в пяти минутах ходьбы от меня", – рассказывает Абдиев. Еще в 2008 году, вспоминает он, по просьбе соседа Соорбека Мамбеталиева, который якобы был хозяином Черненького, он лично нашел бывшую жену и дочерей Сергея. Он даже приехал к ним домой, поговорить о том, что произошло с мужчиной.
"Дома были мать и две дочери. Младшая, блондинка заплакала, попросила поехать к отцу. Но мать вроде как развелась с ним, – вспоминает Абдиев. – Она отказала, сказала, что для них он умер. Я отдал им письмо Сергея. Так что неправильно говорить, что я им не давал ничего".
Сам Сергей подтверждает, что с женой развелся еще до отъезда в Кыргызстан. То, что она отказалась ему помогать, его не удивляет
"Даже если бы она отказалась – в этом не было бы ничего удивительного. У нее другая жизнь, я с ней разведен был. При чем здесь она?" – говорит сам Черненький.
История о его "рабстве" не подтверждается еще и тем, что Сергей мог связаться с внешним миром в любой момент своего нахождения в Кыргызстане. Он подтверждает, что все последние годы его пребывания в Орто-Арыке у него был собственный мобильный телефон.
"У меня был простой, они (Мамбеталиевы - НВ) мне купили. Симка есть у меня, но здесь не действует", – говорит Сергей. – Дочка звонила мне, говорит: "Ты, пап, если там криминал – скажи, если есть, все говори". И они, с передачи, мне тоже сказали: "Не стесняйся! Есть там криминал, нет там у тебя криминала, – мы тебя все равно вытащим! Ты говори все, как есть".
"Но мне скрывать нечего было: криминала нету", – признается Черненький.
В сюжете "Жди меня" Сергей честно рассказывал: он был пастухом и мог свободно уходить до райцентра. От него до столицы, где расположено российское посольство, – всего полчаса езды. В диппредставительстве Сергей мог бы рассказать свою историю, и если бы она оказалась правдой, дипломаты могли бы ему помочь с оформлением документов. Но уехать из райцентра в Бишкек Сергей за все время ни разу не попытался, несмотря на то, что, по его собственному признанию, довольно часто оставался совершенно один в доме своих "хозяев".
"Как им удобно, так они крутили. Бывало, что уезжали в Нарынскую область куда-то всей семьей, на неделю бросали все хозяйство. Они уже знают, что я управлюсь", – рассказывает мужчина о своей жизни в Орто-Арыке.
На "рабство", в красках описанное журналистами Первого канала, его рассказ не очень-то похож.
Мамбеталиевы, у которых он жил, по собственному признанию Сергея, даже лечили его и покупали ему лекарства.
"Я там переболел пневмонией, – рассказывает он. – Слава богу, откололи уколы. Таблеток кучу купили".
Корреспонденты Настоящего Времени также нашли парикмахерскую, в которой стригли Сергея после "освобождения" из "рабства". Оказалось, что салон находится буквально в двух шагах от посольства России в Бишкеке.
"Нам сказали, что нас покажут по ОРТ в "Жди меня": позвонят, когда в эфир будут передавать, – рассказывает сотрудница салона красоты "Алтынай". – Когда мы посмотрели то, что они сняли в салоне, оказалось, что они по-другому все перевернули, как будто в Таласской области все было. А на самом деле Сергей сказал, что он из Панфиловки".
Женщина рассказывает, что в тот день день делала Сергею маникюр и ей удалось поговорить с ним наедине.
"На рабство он не жаловался и ничего не говорил, – подчеркивает она. – А потом к нему подошла Татьяна Захарова (корреспондент "Жди меня" - НВ), и начала: "Давайте, Сергей! Помните, мы разговаривали, давайте, расскажите. Где ваши документы? Как вы там оказались?" Она начала его расспрашивать, и это было как-то неестественно, мы всем салоном это наблюдали".
"Не похоже что он был в рабстве: это они так сказали, а он – нет. Они спросили: "Вы в рабстве находились?" А он говорит: "Нет я просто работал у одной семьи и жил", – рассказывает женщина.
Зачем журналисты Первого канала рассказали историю Сергея именно в криминальном свете, не очень понятно. Многих кыргызстанцев огорчает, что теперь зрители популярного российского канала будут считать, что истории с рабством в их стране – обычное дело.